Женщины и война

Войны разрушают жизни. Не только жизни солдат и их семей, а жизни всех, кто оказался хоть в какой-то близости к боевым действиям. Современные военные конфликты уже не сводятся к противостоянию армий. Авиация и дроны переносят военные действия в города, в жилища обычных людей. В 2017 году 10 % женщин и 16 % детей всего мира были беженцами или жили в опасной близости от военных действий. Количество военных конфликтов не перестает расти — растет и количество гражданских жертв.

^{Когда говорят о гражданских жертвах войны, женщин часто помещают в одну группу с детьми, больными и стариками. Но именно женщины оказываются ответственны за поддержание жизни всех остальных.} Труд заботы сам по себе тяжелый даже в мирное время, а во время войны, когда часто нет электричества, воды и продуктов, поддержание жизни требует героических усилий. Женщины обеспечивают физическое и психологическое здоровье всех, кто в них нуждается, при этом сами очень часто находятся в тяжелом состоянии горя и страха. В документальном фильме «Женщина и война» о войне в Украине показаны три украинские вдовы, которые вынуждены растить детей под бомбежками, одновременно горюя о смерти своих мужей.

Женщины, особенно пожилые, часто не эвакуируются из зоны конфликта, а остаются сторожить имущество. Так было, например, в Хорватии в 1992–1993 годах: пожилые женщины оставались в своих домах, рассчитывая, что их не тронут именно из-за пола и возраста. К сожалению, такие надежды практически никогда не оправдываются. Согласно исследованию Международного Красного Креста, даже пожилые женщины подвергаются побоям, оскорблениям и насилию. Так, самой старшей известной жертве сексуализированного насилия в войне в Украине 82 года.

Проблемы женщин, которым удается эвакуироваться и уехать далеко от конфликта, на этом не заканчиваются. В чужой стране они часто оказываются без документов и заработка и очень легко могут попасть в сексуализированное рабство. Еще в первый месяц войны в Украине Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш заявил, что «для торговцев людьми война в Украине не трагедия, а возможность. А женщины и дети — их основная мишень».

Сексуализированное насилие признается оружием войны наряду со всеми остальными видами насилия. Исследования показали, что изнасилования становятся важным актом символического завоевания, когда вооруженный конфликт касается территории. Поэтому считается, что это оружие использовалось во всех известных войнах. Во время Второй мировой войны женщины Польши, Беларуси, Украины подвергались насилию сначала со стороны германской армии, а потом со стороны советских солдат — по мере того как они освобождали эти территории.

Британская журналистка Кристина Лэмб опубликовала сборник историй женщин, пострадавших от невообразимых форм сексуализированного насилия в разных военных конфликтах последних 50 лет, от Руанды и Конго до Сараево и Сребреницы. Как пишет журналистка Анастасия Красильникова, с началом российского вторжения в Украину, служба поддержки жертв сексуального насилия получила 400 звонков на горячую линию только за первые две недели. «Пока не было войны, мы распространяли информацию, куда обращаться, если ты стала жертвой домашнего насилия или изнасилования, — комментирует украинская писательница и активистка Ольга Котрус. — С начала войны мы распространяем информацию о том, как „выйти“ из собственного тела, когда тебя насилуют (то есть как будто выпасть из реальности, чтобы уменьшить травму), как оказать самой себе первую помощь, когда вообще никакой медицинской помощи нет».Сексуализированное насилие не ограничивается только изнасилованиями, которые совершают военные. Харассмент и оскорбления также очень распространенный способ унижения со стороны оккупантов и завоевателей. Так, например, распространилось убеждение, что израильские солдаты очень редко насилуют палестинских женщин. Но, как показала исследовательница насилия Ревиталь Мадар, сексуализированное насилие совершают чиновники, полицейские и другие израильские служащие, с которыми вынуждены сталкиваться палестинки и палестинцы. Сексуализированное насилие реже, но применяется и к мужчинам, например к заключенным.

_{Женщины не только составляют большинство гражданского населения во время войн, но и участвуют в них как солдаты}. Советские женщины-снайперы, которых боялись немецкие солдаты, стали знаменитыми на весь мир. Об их фронтовом быте очень ярко написала нобелевская лауреатка Светлана Алексиевич. Женщины были во всех родах советских войск и составляли восемь процентов от их численности во время Великой Отечественной войны. Несмотря на военные успехи, дома эти женщины оказывались в изоляции. Вернувшись с фронта, где они спали рядом с мужчинами, женщины теряли свою «девичью честь», даже если на самом деле не имели сексуального опыта.

Нет однозначных данных о том, снижается ли число изнасилований, если в вооруженные силы рекрутируют больше женщин. Более того, женщины-военные подвергаются насилию со стороны сослуживцев. Этому способствует военная культура жесткой иерархии и подчинения. В армии доминируют мужчины, насилие считается нормальным, а воле старших по званию противиться нельзя. Сексуализированное насилие и домогательства — это проблема всех армий мира. Сейчас о ней говорят и украинские женщины, которые отважились пойти на фронт.

^{Война, которая отнимает жизнь и свободу прежде всего молодых мужчин, оставляет женщин в одиночестве и нищете, часто с детьми и старшими родственниками на попечении. Это привело к женской гражданской активности в современной России: движение «Путь домой», которое уже объявили иностранным агентом на территории РФ, выступает с требованием вернуть домой бессрочно мобилизованных мужчин. Представительниц движения волнует отсутствие ротации на передовой и невозможность разорвать заключенные контракты на военную службу.}

Помилование и возвращение в российские города бывших заключенных — еще одна проблема, с которой сталкиваются женщины в России. Условия, в которых выживших на войне прославляют как героев, не оставляют женщинам возможности защититься от насилия. Женщины из «Пути домой» открыто критикуют российскую власть и выступают против нее. В манифесте от ноября 2023 года они пишут: «Нас на*бали, и вас на*бут».

Одним из символов движения стал белый головной платок, такой же, как у матерей с площади Майо в Аргентине, которые выступали против репрессий военной диктатуры. А в одной из последних акций используются плакаты с хештегом #срочникидети, которые анонимно выкладывают в канал, — женщины выступают против отправки срочников в места боевых действий.